外。但四缠惑恼。去善源而无涤。五浊
重茧。非慧刃而安挥。故以悯彼湿薪伤兹渧
器。今于郢州某山。为十方 僧建 立招提寺。萦
负郊原面带城雉。枕倚岩壑吐纳烟云。重门
洞启。未创飞行之殿。步櫩中宿。犹寡密石
之功。 (第 0325a 页)

乏大人相。
睹紫磨之色曷胜祇承。望白毫之光徒切悲仰。是以
敬于(某)寺施造(某)像一尊。造功既毕仍延 僧建 开光
植福道场。(入佛事)俯修微善仰答洪休。伏愿悟真空
相。获法性身。备二严之资遍游觉苑。消五浊之秽 (第 0687c 页)

来放汝三
十棒。师乃悟旨。久之尽其底蕴曰。才涉思惟皆为剩
法。出世鄞之五峰。迁金峨。洪武五年召天下高 僧建
会于钟山。师与季潭泐公与焉。季奉旨住天界。师居
第一座。提纲举要表率丛林。时称得体。明年举师主
金山 (第 0700b 页)

曰更无第二人。隐曰从门入者不是家珍。师
曰和尚慎毋压良为贱。后住南禅。次迁圆通育王。洪
武五年秋召高 僧建 大会于钟山。师应诏至便殿。上
问佛法大意。师以偈酬之。上大悦赐食上前。师或假
寐鼻息作声。邻坐引裾觉 (第 0724b 页)

二人。䜣曰。从门入者。不是家珍。师
曰。和尚慎毋压良为贱○后住南禅。次迁圆通育王。
洪武五年秋。召高 僧建 大会于钟山。师应诏。至便殿。
上问佛法大意。师以偈酬之。上大悦。赐食上前。师或
假寐。鼻息作声。邻坐 (第 0071b 页)

久之职侍香。朝参夕究一旦默契。育王雪窗招师
掌藏教。未几出住鄞之五峰。迁金峨。洪武五年春
　诏天下高 僧建 大斋会于钟山。师与径山季潭俱与
是选。既竣事。季潭奉　旨住天界。延师居第一座。提
纲举要得表率丛林体 (第 0307b 页)

喜赞以行速故不逮今居士既作山 僧建 寿塔檀越遂与
刻一身喜神永留庵中庶几异时可以追黄龙故事因为
赞曰浑刚打就脊梁骨磊落尘中过量人一去万牛 (第 0877b 页)

虾蟆吞大千咦虽是
一双穷相手不曾轻揖等閒人。

孝子信官陆泰追荐父母请上堂上座象野拍椎竟
僧问孝子延 僧建 斋请师说法朱审得否师云本无
得失脚根下七纵八横进云太夫人火化后向甚么
处安身师云无生国里任优游僧问如 (第 0340c 页)

下广
德寺。年十一。师事道记。诵法华经。意所不解。随以造
问。遂通晓其义。记尤加奖。稍长善成实论。与 僧建 齐
名。时人以建文句无双。以贞为入微独步。且相友爱。
每讲。听者千数。得衬施。造像供养。清河王怿。汝 (第 0233c 页)

元年还反罽宾。后竺佛图澄还述其德业。皆追恨焉。
捡蓄徒养众清雅有则。说法教化如风靡草。
晋咸康中沙门 僧建。 于月支国得僧祇尼羯
磨及戒本。升平元年二月八日。洛阳请外
国沙门昙摩羯多为立戒坛。晋沙门释道场
以戒 (第 0934c 页)

　慧济)

梁杨都彭城寺释慧开传十二(昙俊)

梁杨都建初寺释明彻传十三

梁馀杭西寺释法开传十四

梁杨都瓦官寺释道宗传十五(法敞)

魏洛下广德寺释法贞传十六 (僧建　 慧聪　道寂)

梁益州罗天宫寺释宝渊传十七(法文　法度
　法护　本阙)

梁杨都治城寺释僧询传十八( …… (第 0467c 页)
记谓曰。后来总持者。其
在尔乎。及至年长善成实论深得其趣。
备讲之业卓荦标奇。在于伊洛无所推
下。与 僧建 齐名。时人目建为文句无前。
目贞为入微独步。贞乃与建为义会之友。
道俗斯附听众千人。随得嚫施造像千躯 (第 0474b 页)

僧。作佛事坐静二十会。

至元二十七年。立营田提举司。掌僧寺赀产。禁诸王
遣 僧建 寺扰民。是岁作佛事凡七十二会　按元史
世祖本纪。至元二十七年三月。立江南营田提举司。
秩从五品。掌僧 (第 0044b 页)
寺赀产。六月缮写金字藏经。凡糜金
三千二百四十四两。九月乙巳。禁诸王遣 僧建 寺拨
民。是岁命帝师西僧。递作佛事。坐静于万寿山厚载
门茶罕脑儿圣寿万安寺桓州南屏庵双泉等所。凡
七 (第 0044b 页)

望

字民表。严人。少第进士。崇宁初恪谨言责。著
心性二说。纳忠于君。述念佛方便。文率诸寓公及解
行 僧建 发菩提心会。坐定合掌。一一致问。仁者发阿
耨多罗三藐三菩提心未。对曰。巳发阿耨多罗三藐
三菩提心。乃 (第 0349a 页)

百六十里峰峦秀拔崖壁千寻沿
曲溪盘古径而上龙脊峰峰回径折有洞曰罗汉
以五百尊者现像得名像高三尺许系元 僧建 顺
手镌梵容古朴闱绕佛菩萨左右有四天王卫护
俨然一会未散洞高二丈馀深广倍之洞之右又
有重岩中安千尊石 (第 0724a 页)

藏剌血抽毫。梁武帝顿悟者一诚度 僧建 寺。言其远
则有裴相国训圆觉之义。白居易书光明之文。语其
近则有王舒王译金刚之词。张无尽注法华之论。 (第 0010a 页)

哉寺有唐僧贯
休所画十六罗汉像颇著灵异吴越时邵思宝等共
建尊胜二石幢今犹存诗曰牵牛南斗姑胥墟义熙
神 僧建 梵居相传正受启凡夫以法笼络为周阹洿
泥欲现金芙蕖盛衰相寻云卷舒岁几及千道如初
飞楼涌殿薄太虚郁攸毒燄 (第 0642a 页)

尺及难作为近臣所弑萧后与
宫人撤漆版为小棺殡于西苑学佛不终可鉴也。

唐高祖舍晋阳旧第为兴圣寺斋供千 僧建 道场于
朱雀门南又于太极殿前七日行道。

唐太宗舍终南旧宫为龙田寺更名翠微寺又以太
原旧第为天宫寺。 (第 0015a 页)

令
见闻者。生信敬故。二。佛法圣众。举世乐闻故。三。
依戒修持。堪为福田生物善故。四。佛法二宝。由 僧建 立故。五。乞求加护。令愿速成故。又十方同
聚。凡圣交参。以显同体法性故。具此多义故须
归敬三宝也。先 (第 0905c 页)

坚固之秋。
魔罗竞起之日。老僧祇得叉手当胸。退身三步。唯将
一嘿。仰报洪恩。诸人若能于此见得。便是老 僧建 大
法幢。吹大法螺。击大法鼓。震动大千去也。怎奈夫人 (第 0413b 页)

有大殿岿然中
立者。宫保曹公学佺。重辟草所建也。殿之傍为斋堂。
堂之后为客寮。为香积。为库司。则皆众 僧建 之。以延
博山者。殿之后为法堂。堂之右为方丈。则僧弘晓之
力也。方丈之前为禅堂。乃以西庵改为之。狭陋 (第 0470a 页)